山东省有一山一水一圣人之说(6)

4、无锡景点徐霞客故居里面有什么？

徐霞客故居有故居、胜水桥、晴山堂石刻、徐霞客墓和仰圣园等组成。故居为明式建筑，门庭挂有陆定一同志题写的“徐霞客故居”匾额，展厅内展出有徐霞客传略，旅行路线图和他科学探索经过地区的图片资料，岩溶标本等，在天井右侧还有徐霞客亲手移栽的罗汉松、距今已有400多年历史。晴山堂石刻集中了明代洪武三年至崇祯五年前后262年之间，84位名人名家为徐家撰写的墓志铭，传、序、记等共90篇，计76块石刻，为明代书法艺术的缩影，很为宝贵。

徐霞客墓位于晴山堂后院，墓前有徐霞客塑像，塑像两侧树立了原国家的题词和原副部长潘琪撰写的碑文、整个墓陵肃穆幽静。仰圣园是家乡为了表达对“旷世游圣”徐霞客的敬仰和纪念，于2001年徐霞客游记碑廊为主体的江南园林。该园位于故居和晴山堂之间，占地20亩，内涵丰富、品味高雅。

故居门厅挂有陆定一同志题写的“徐霞客故居”匾额，屏风上刻有侯仁之教授撰写的纪念文章。 二进是轿厅，设有陈列展览，展出了徐霞客的传略、旅行线路图和他对岩溶地貌、水道地理等论述及图片。柜内陈列了各种岩溶标本和现代专家撰写的论文及其资料，供参观者了解徐霞客的生平和伟业。

晴山堂

晴山堂位于沈塘河畔。明万历四，盖新房，当时正是“四月晴和雨乍晴，南山当户转分明”。这样的时日落成的堂舍，乃命名为“晴山堂”。晴山堂石刻原为纸文，是年，霞客开始请人镌刻于石，以示纪念。明崇祯三年，徐母逝世后，霞客为纪念贤母，又请人镌刻于石，并把它砌嵌在故居晴山堂内壁，故称之为“晴山堂石刻”。晴山堂毁于兵燹，而刻石幸存。连同《晴山堂帖叙略》木刻三方一并嵌砌于南旸岐小学校的专室壁间。

1978年，在当年徐霞客数次登船远游，又数次弃船归业的河埠头，建起了徐霞客纪念堂，它是一座淡灰色围墙，黑色屋面的房院，座西朝东，三面环水，一面碧野，景致幽美。堂院门前，并列的是一对古老石狮，院门内，种着棕榈、桂花、迎春、盘红等江南名枝佳卉。石刻堂前后均是落地长窗，三间相连，十六米进深，3.6米宽,面积108平方米,堂中屏前陈放着1.8米高的母子雕像，北、西、南三面壁上整齐地嵌着七十六块当年的晴山堂石刻和二块晴山堂帖叙略木刻，撰写者系元末以至明朝全代三百的间的知名人士，凡八十八人，诗文九十四篇，确是集明代书法之菁英，其尤著者有宋濂、倪瓒、祝允明、顾鼎臣、高攀龙、董其昌、文征明、米万钟、黄道周等大家的手笔。石刻内容可分三大部分：（一）称誉霞客祖上的诗文；（二）赞扬徐母教子的颂词；（三）记述霞客生平活动的史料。《晴山堂石刻》经无锡和江阴的徐霞客研究者整理后于1995年由上海古籍出版社以《晴山堂法帖》出版。

徐霞客墓

晴山堂石刻后院，安放着徐霞客的移葬明式墓，墓地面积牵连754平方米，墓围7.93米，青石铺砌的墓地高1.50米，土堆坟尖高37厘米，墓前竖有清初原碑，碑高1.20米，宽40厘米，顶端横刻着“十七世”三字，是徐氏家族第十七代的意思，中间直书“明高士霞客徐公之墓”。碑前有青砖侧砌成的祭台，台长6.20米、宽4.90米，祭台下有三级麻石台阶，有三条砖、石铺砌成的甬道，从纪念堂通向墓地。墓地四周种石楠、环柏、丝兰、广玉兰、紫薇、红枫、青枫、山茶、桂花、白玉花、紫玉兰、紫荆、五杉楹、腊梅、天竹、盘槐、黄李棠、地柏、松柏、黄杨球等江南名枝佳卉，墓前立着一尊高2.70米徐霞客全身雕像，整个墓地显得庄严肃穆，令人肃然起敬。晴山堂石刻，具有较高的历史，科学和书法艺术价值，为后人研究徐霞客的身世和活动，提供了极为宝贵的实物资料。2001年已由国务院通过正式为国家级文物保护单位。

罗汉松

罗汉松，在徐霞客故居的东侧庭院内。这棵杆粗枝秃，新叶繁茂的古罗汉松，传说为徐霞客亲手所植。相传霞客的父亲由京城带回一株盆松，徐母为鼓励儿子寄情山水，献身于科学事业，而启发霞客将它移栽在庭院中的。至今罗汉松已经历了近400年的沧桑。“”期间，曾遭截枝和部分断根的破坏，濒于枯萎，“”后，这棵两人合抱粗的罗汉松经过精心抢救，又萎而复茂新枝葱郁了。现树高6.50米，杆围2.15米，杆粗枝秃，新叶繁茂，是霞客故居的唯一见证。

仰圣园

人们为了表达对“旷世游圣”徐霞客的敬仰和纪念，江阴市政府于2001年徐霞客逝世360周年之际，建成了以《徐霞客游记》碑廊为主体的仰圣园。仰圣园位于徐霞客故居和晴山堂之间，并将故居和晴山堂融为一体，形成占地20亩，内涵丰富、品位高雅，具有一定规模的徐霞客故里景观区。

文章来源：《中国岩溶》 网址: http://www.zgyrqk.cn/zonghexinwen/2022/1207/628.html